طاهره
طاهرة یعنی زن پاکیزه از نجاست و نقص.
- امام باقر، امام پنجم شیعیان، از پدران خود نقل کرد: فاطمه زهرا چون از هرگونه پلیدی و گناه پاک بود، «طاهره» نامیده شد.هرگز فاطمه زهرا خون حیض و یا خون نفاس ندید.
- آیهٔ تطهیر که در وصف پاکی اهلبیت نازل شدهاست، این گونه میگوید:
«إنّمإ؛ّ یرید اللَّه لیذهب عنکم الرجس أهل البیت و یطهّرکم تطهیراً»،
همانا خدا چنین میخواهد که رجس و هر آلودگی را از شما خانوادهٔ نبوت ببرد
و شما را از هر عیب، پاک و منزه گرداند.
زکیه
زَکیّة در لغت پاکیزه بودن و رشد و نمو را معنی میدهد. پاکیزه بودن از
هرگونه رجس، گناه و یا صفات رذیله، که در شرح نام «طاهره» آمده.
- مباهات علی بر همسری با فاطمه زهرا «من شوهر بتول، سرور زنان عالم هستم. فاطمهای که اهل تقوا، پاکدامنی و
نیکوکاریست، او که از طرف خداوند هدایت شدهاست، دوست، دوست خداست، بهترین
دختر و فرزند پیامبر خداست، ریحانهٔ پیامبر اکرم است...» «... درود بر تو ای زن با فضیلت! و ای زنی که از هر آلودگی خود را پاک نمودهای.»
راضیه
فاطمه زهرا دارای صفت رضا بود، یعنی هر سختی و مصیبت و رنجی را که خداوند برای او مقدر کرده بود، تحمل میکرد و به آن راضی بود.
- جابر بن عبداللَّه گوید: پیامبر اسلام وارد منزل فاطمه زهرا شد در حالی که عبایی از پشم شتر بر دوش حضرت فاطمه بود و با دست آسیا میکرد. پیامبر نگاهی به فاطمه زهرا نمود و فرمود: عجله کن و تلخیهای دنیا را تحمل کن تا فردا (در بهشت) به
نعمتهای آخرتی نائل گردی، چرا که خداوند بر من نازل کردهاست که آنقدر
پروردگارت به تو میبخشد که تو راضی شوی، و لسوف یعطیک ربّک فترضی.»
مرضیه
فاطمه زهرا دارای صفت رضا بود، یعنی هر سختی و مصیبت و رنجی را که خداوند برای او
مقدر کرده بود، تحمل میکرد و به آن راضی بود. «مرضیه» بود، یعنی در این
مقام به درجهای رسیده بود که خداوند نیز اعمال او را تأیید میکرد و از
تمامی اعمال او راضی بود.
- عبدالرحمن بن المثنی گوید: به امام صادق گفتم: فدایتان شوم چرا فرزندان امام حسین بر فرزندان امام حسن برتری دارند (فرزندان امام حسین امام قرار گرفتند اما فرزندان امام حسن
چنین نشدند) در حالی که هر دو از یک پدر و مادر هستند. جبرئیل بر پیامبر
نازل شد و گفت: خداوند فرزندی به شما خواهد داد که امتت پس از شما او را
خواهند کشت. پیامبر اسلام به جبرئیل فرمود: به چنین فرزندی نیاز ندارم و سه مرتبه این کلام را تکرار فرمود و سپس علی
را در جریان این سخن قرار داد که جبرئیل از طرف خداوند به او خبر دادهاست
که پسری برای تو به دنیا میآید، امتم بعد از من او را میکشند حضرت علی عرضه داشت: ای رسول خدا! چنین فرزندی را نمیخواهیم. سه مرتبه این کلام را
به حضرت علی فرمود و سپس افزود: امامت و وراثت باید از طریق فرزندان همین
پسر شهید منتقل گردد پس به دنبال فاطمه فرستاده و به او پیام داد: خداوند
بشارت پسری را میدهد که امتم پس از من او را میکشند فاطمه عرضه داشت:
پدر جان! به چنین فرزندی احتیاجی ندارم سه مرتبه این سخن تکرار شد، پس از
آن پیامبر به فاطمه خبر داد که امامت و وراثت باید از طریق همین فرزند
منتقل گردد. فاطمه زهرا به پدر گفت: راضی به رضای خداوند هستم
(اگر او چنین میخواهد من حرفی ندارم) پس فاطمهٔ زهرا به امام حسین باردار
گردید و بعد از شش ماه به دنیا آمد (هیچ نوزادی شش ماهه زنده نمانده مگر
امام حسین و حضرت عیسی).